还有一次伊美好像问了刘敏一个很有深意的问题：“老师，你就没想过要找个女朋友吗？”
这个问题太浅显太直白，是伊美姑娘心底蕴藏的情感的表露；但刘敏感到囧迫，他好像没有回答伊美什么；只是一遍又一遍地用刷子刷手。
用刷子刷手是外科医生的职业习惯，术前要这样；术后也是要这样，因为只有这样才能见那些看不见的病菌、病毒清晰掉。
人类有生以来，就在跟病菌和病毒作者殊死搏杀；病菌、病毒夺取多少人类的性命无可估算，但人们不会忘记鼠疫、霍乱、埃博拉、流感这些疾病对人类的伤害。
病菌、病毒这种诡秘的家伙是无处不在处处在，无时不有时时有；作为外科医生，只能用勤洗手、戴口罩这种原始的预防形式进行预防。
如果说细菌是个恶棍的话，那么病毒就是杀手；病菌似乎还好对付，病毒就像锦衣卫狡黠、诡秘，匪气十足。
那么鼠疫是病菌还是病毒呢！刘敏认为鼠疫不是病菌也不是病毒；它是一种烈性传染病由跳蚤传染给人又称黑死病。
细菌是指一大类细胞核无核膜包裹，只存在称作拟核区的裸露DNA的原始单细胞生物中；人们通常所说的即为狭义的细菌，狭义的细菌为原核微生物的一类；是一类形状细短，结构简单；多以二分裂方式进行繁殖的原核生物，在自然界分布最广、个体数量最多的有机体，是大自然物质循环的主要参与者。
病毒由一种核酸分子与蛋白质构成或仅由蛋白质构成，病毒个体微小结构简单。
病毒没有细胞结构，由于没有实现新陈代谢所必需的基本系统；所以病毒自身不能复制，但是当它接触到宿主细胞时便脱去蛋白质外套，它的核酸（基因）侵入宿主细胞内；借助后者的复制系统，按照病毒基因的指令复制新的病毒。
病毒和细菌哪个更厉害？二者似乎难分伯仲，没有一个精确的定论；但以刘敏之言，病毒的杀伤力更大；人类迄今还没有对付病毒最好的办法。
病毒分很多种，细菌也分很多种；某一种细菌可能比较厉害。
某些细菌可能容易控制，通过消炎达到控制之目的；特别是对于耐药的细菌它的控制程度就有点难，就会非常的麻烦。
病毒也分为比较严重的，比如后世近年来由病毒引起的疾病；有的好对付，有的就很棘手。
像普通的流感病毒虽然会导致咳嗽，发热，喷嚏或者是上呼吸道的症状；但它有自愈的倾向，感染以后机体可以完全的修复。
有些病毒侵入人体后，人体的免疫系统就没有办法进行修复；可能会对身体的影响非常的大。
所以说病毒和细菌哪个厉害，不能一概而论；也不能说病毒更厉害或者是细菌更厉害，要看是哪一种细菌，是哪一种病毒。
外科医生把勤洗手看成一种职业的习惯，不但要双手揉搓，还得借助一种清楚病菌、病毒的小刷子。
小刷子好像是新换上的，一根根的鬃毛尖尖的刺得手指尖好疼；刘敏只看见自己手上白白的肥皂泡，只注视着墙上的挂钟；严格地按照规定，刷手、刷腕、刷臂，一次三分钟。
他刷完三次，十分钟过去，便把双臂浸泡在消毒酒精水桶里。
酒精桶的酒精含量是百分之七十五，用含量百分之七十五的酒精消毒；一般情况下能把病菌和病毒杀死。
酒精水好像是白色的，又好像是黄色的；刘敏浸泡了好长时间手和臂都在发麻，还火辣辣的有点疼。
这是酒精的刺激吗?好像不是的，从第一次上手术台起；刘敏的手和臂几乎已经被酒精泡得发白，并没有感到什么刺痛；可是现在为什么会有发酸、发疼的感觉？
刘敏脑子里晕晕乎乎，好像觉得自己不是在手术室；不是站在洗手池跟前，好像是在大海中；整个身子全都扑在海水中……
这是什么地方？这是大海吗？是大海自己还能存活吗？刘敏说不明白讲不清楚！
刘敏的意念上了天、入了地、钻了山、进了洞……觉得自己还是在手术室，不是长波医院的手术室；身边没有伊美，而是在华阳县橡树林卢成玉家的后花园三佛堂。
三佛堂是中医馆，馆主号称云梦先生，云梦先生判了火爷爷和火水牛死刑；那一刻卢成玉完全崩溃了。
因为卢成玉的家奴潘子文带领家丁将火爷爷和火水牛打成重伤，火爷爷和火水牛要是死了；那么卢成玉这个梁州通判也就得球日西瓜滚蛋！
卢成玉很急，刘敏似乎看见他额头上流渗出来一层细碎的汗珠来。
卢成玉十年寒窗进士及第，好不容易才混了一个梁州通判的官职；家奴伤及人命，他的官职也将会被朝廷革除；但刘敏将火爷爷和火水牛抢救过来了，他运用的是从后世带来的那部手机和墨子卫星，量子技术。
刘敏是用自己手中的钛合金手术刀给火爷爷开了颅，给火水牛把打掉的下巴骨连接上。
刘敏用的是现代医疗技术，但有人说这是西医；屁！西医祖师爷是剃头匠，刘敏的手术真要归类的话只能说是现代医学。
但刘敏同时有精通中医，因为她在璇玑洞拜见过中医名师；还得到过中医秘籍，尤为重要的是为了抢救武定、郑爽、王翔、姜孟君、郭雨全、王任卿，她和梁鼎梁十八还用中药对死尸现场进行过消毒；而且跟梁爷爷探讨过中医的消毒法。
中医的第一种消毒法就是熏蒸。熏蒸指燃烧药品或水浸加热药品所产生的气体进行空间消毒。
唐朝孙思邈曾经记载过:如有瘟疫爆发，用雄黄、雌黄、丹砂等十六味药材，早上或晚上，放在庭前烧，可以消毒防疫。
中医的第二种消毒法是涂抹。在晋朝的时候，就有记载用雄黄碾成细粉涂抹在额上、鼻子、人中、耳门，通过皮肤吸收发挥防疫作用。
中医的第三种消毒法是佩戴饰物。佩戴法是中医独特的防疫措施，利用佩挂中药制剂持续释放药物气味从而防止传染菌侵袭，佩戴法在民间使用比较常见。
譬如熏蟑螂的包，就是通过释放一种独特的气味来驱赶蟑螂。
中医的第四种消毒法就是服药。未受到病毒感染前先服用药物，增强自身的抗病力；以预防疾病感染或控制疫病流行，隋朝时期就主张服用药物加以防疫。
民间除夕饮用屠苏酒的习俗。屠苏酒用大黄、白术、桂心、桔梗、乌头等药材捣碎，用袋子装起来，悬放在井中，等到正月便取出，放进酒里煮沸，能起到“一个饮，一家无疫;一家饮，一里无疫”的预防效果。
中医的第五种消毒法便是隔离了。这种是相对于有传染病的人来说的，隔离法是将传染病人安排在适当地点，与其他人分开，进行治疗和护理。
刘敏在三佛堂将火爷爷和火水牛从死亡线上拉拽回来，卢成玉不但保住了官职还青云直上五年时间晋升为成都知府成为三品封疆大吏。
刘敏和卢成玉三佛堂一见，成为两人牵挂的丝带；卢成玉暗恋着刘敏，三十有一的年岁不婚娶苦苦等待刘敏。
卢成玉一场梦幻竟然成真，带着马萧、雷柯、云耶、于波四个保镖率领500马军赶来青石川马场，直言不讳地向刘敏表白自己的心情——要娶她为妻。
卢成玉的心思并不荒唐，可是刘敏知道自己已经名花有主；可她又不忍落给卢成玉兴冲冲的心头插一刀，两人就那么悠着；心诚意笃的卢成玉竟然将自己的坐骑狮子骢送给了刘敏……
刘敏意识越来越清晰，她似乎想起自己是为了营救红云姑娘；驱动狮子骢追赶妖僧翁莲咕噜，狮子骢闪电般的速度终于追上翁莲咕噜这厮；但地点已经是扁担沟。
扁担沟是魏清明魏白毛训练叛军的地方，好在刘敏出手及时；在白鹤草原赤松林那里就用梅花飞针杀了魏白毛，在扁担沟刘敏很快也会将翁莲咕噜杀死；可在这时候翁莲碌碡骑着一峰骆驼赶来了。
刘敏依稀可见翁莲碌碡的形象，见这厮身高起码在两米之上；恐怕比两米还要冒点。
如此高大的孽种身穿黄色僧袍，脑绾无序发髻，高鼻深目，脸须棕黄，眼神如刀似剑，语声如熊似貔。
翁莲碌碡坐骑是一峰公骆驼，手中拎着一根七蛤禅杖。
后来刘敏才知道七蛤禅杖是魔器——六尺来长一百零八斤重，一头是用作械斗的月牙铲；一头仿佛倒挂的金钟暗藏杀机。
月考处镶有七只金环，金环里蹲卧着七只癞蛤蟆；癞蛤蟆只只神勇面带杀气，瞪眼鼓腮虎视眈眈。
七只癞蛤蟆是翁莲碌碡用人的脑浆喂养长大的，一旦助战，嘴里便能喷出三味烈火；一块坚硬的石头也会化作灰烬。
翁莲碌碡就是用七蛤禅杖跟刘敏格斗的，不，应该是用鹰爪绦将刘敏擒拿弄到哈蟆洞凝脂坪上去想赚刘敏的便宜两人才打杀起来。
遗憾的是折御忠赶来营救刘敏被翁莲碌碡放出毒蛤蟆焚烧致死；后来刘敏也中了翁莲碌碡七只毒蛤蟆的招……