经过传说的美化，还有文学作品的提炼，以及人们的口头传诵，香格里拉已经成为国人心中真正天堂一般的圣地了。所以，这里已经成了游人向往的好去处。
几人到这里时，还只有下午四点。对要迟近一个小时天黑的当地来说，这个时间也算是半下午。
一落到地面，项开明就哈哈笑，道：“我们来到真正的人间天堂了。”
希来˙瑶雅道：“看这里的景色，还真的是人间天堂。只是范围太大，我们时间有限，没多少时间具体来感受？有点遗憾了？”
陈婉丽道：“一看这里的房子与别处不同，就给人一种清新靓丽之感。”
街道看上去整洁干净，两边的房子多是三到五层的楼房。主要分为二种：一种外墙为白色，一种外墙为红色。但不管是那一种，底层和下层的房檐，都有一条较宽的红色装饰带，少则三五十公分，多则一米多。不过，从整体来看，还是红色建筑显得靓丽悦眼些。
然而，这只是古城部分。它的整个县城坐落在一个四周为高山的小平原上，有不少的现代水泥建筑房，楼层也不高，多是三层的建筑。
在水泥楼的周围，有不少一到二层的瓦房，看上去显得有些寒酸，与整个城市的格调有些不协调了。但在城北面的山脚下，有几座漂亮的金顶房子。那无疑是噶丹松赞林寺了。
李凡阳道：“这里不但为国人所向往，在世界上也享有盛名。不过，它是拜英国着名作家詹姆斯·希尔顿的着名小说，《Lost horizon》（《消失的地平线》）中的描述而为世人所向往。不久，它被拍成同名电影并荣获多项奥斯卡奖，更使其为世人所熟知。”
余慧道：“这里的历史，我也知道一点。它原名叫中甸县，二00一年才改名为香格里拉县。这里与四川接壤，金沙江从县内穿过，还有我们之前坐飞碟看过的虎跳峡，湖泊更是多、来、咪。总之一句话，这里好看好玩，但我们没有时间细看。”
项开明道：“我们在空中咻了一圈看了全景，什么高山湖泊、鲜花美景，基本都入我们眼里了，应该算是没有遗憾了。”
陈婉丽道：“这里的人口不到十八万，却有二十几个民族，是名副其实的多民族之乡。”
李凡阳道：“这里的主要景点有‘哈巴雪山、梅里雪山’。我们已经看过了。剩下的‘普达措’湖，我们也在空中看了一眼，实际上只剩下‘噶丹松赞林寺’了。就是它，我们也看过它的外景了。”
余慧道：“实际上，这里还值得我们去看的的地方，也就是‘噶丹松赞林寺’和‘独克宗古城’了。从时间安排上来讲，我们应该先去‘噶丹松赞林寺’。”
李凡阳道：“时间不早了，我们先去看‘噶丹松赞林寺’吧。”
几人降落在月光广场上，“独克宗古城”在他们身后，到“噶丹松赞林寺”就是走直线，也要走二公里多。但由于时间紧的关系，他们只得舍近而求远。
几人快步而走，二公里的路程，十几分钟自然够了。
路过天葬台的时候，项开明问：“我们去看看不？”
余慧顿觉起了一身的鸡皮疙瘩，道：“那有什么好看？对藏民的这一习俗，我不敢苟同，火化不更干脆吗？把死者剁成一百零八块，还要把骨头打碎，和上糍巴供老鹰啄食。我总觉得有些恐怖，大概天葬师干久了麻木了。”
陈婉丽道：“哎呀！别说了。”然后，她快快而走。
快走了不到三百米，他们来到了“拉姆央措湖”边。湖的形状有点像心脏，北大南小，有不少鸟儿在悠哉游哉的觅食，半点不惧人。
“噶丹松赞林寺”在湖对岸，倒影在鸟儿、鸭子搅起的细浪推动下，在水中晃晃荡荡。
这座寺又称“归化寺”，是云南雪区规模最大的藏传佛教寺院，至今已有三百多年的历史。它的地位，仅次于布达拉宫。
寺院门楼是典型的藏式风格，沿着阶梯而上，快到檐边时，是两只壮实的石狮守在门口，然后是门楼的宽阔回廊。前面四根方形立柱，夹着一大二小三张木雕拱形门，但二张小门是起装饰作用的虚门。大拱门顶，挂着一块红底金字“噶丹松赞林寺”的长方匾牌。
里面的回廊墙体，与前面的拱形门顶一样，整体成红色格调，雕梁画栋，古香古色。
过了回廊才是镶着金色雕框的方形大门，有不少的游客和寺僧，进进出出，人气颇旺。
大门的两侧，是石砌的厢房。门楼上的栏杆层，是清一色的红底装饰，上面有十几个金色的圆形浮雕，从大门正中的剑形装饰向两侧相镶而去。门楼顶还有三尊金色雕塑，两只纯鹿伏在基座上，眼对着中间的莲花。在雕塑两侧的墙体上，各有三座金色宝塔。
门顶前面有一块不小的前坪，有三三两两的游人，在看景拍照。在坪的正中有一座四角方形的金色亭楼，高、宽都在三米的样子，可能是作装饰之用。之后，才是雕梁画栋的双重翘角金色塔楼，可谓是美仑美奂。
陈婉丽哟了一声，道：“看外表装饰的话，它比布达拉宫还要奢华。”
余慧道：“这个寺院，它的寺僧常规保持在七百人左右，多的时候上千人。附近的男子，每家至少有一人在寺中修行。”
希来˙瑶雅接话道：“难怪在地里劳作的男子没几个，原来都跑这里来了？”
余慧道：“在我国，多数少数民族都是女子干活，和印度、非洲一样，可能与重男轻女的习俗有关。在世上，好像还是变女的吃亏？”
寺里寺外都有不少的寺僧在晃荡或是闲聊，也有人在玩着手机，但寺僧多是以年轻寺僧为主，不少人看上去还像是个孩子。
寺院的主体建筑的高大雄伟。主建筑为僧院，是僧众学习经典、修研教义的地方。
后殿供有宗喀巴、弥勒佛、七世达赖铜像，高达十米，几乎直达屋顶。中层有分别为诸神殿、护法殿、堪布室、静室、膳室等。顶层正楼设精舍佛堂，供奉五世达赖、七世达赖佛像，以及贝叶经卷、唐卡、传世法器等。
整个寺院看上去金碧辉煌，镀金铜瓦、殿宇宝角兽吻飞檐、扎仓大殿宽敞恢宏，殿中供奉着诸多佛像，两侧西厢的壁画雕饰精美。
几人在里面看了一个多小时才出来。
希来˙瑶雅刚出门，就忍不住大叹，道：“看着那些包金佛像、贝叶经、五彩金汁精绘唐卡、黄金及各种精美的鎏金或银质香炉、万年灯，我以为又回到了布达拉宫？”
陈婉丽伸出手在她面前晃了晃，问：“你脑子有反应没？”
希来˙瑶雅一笑，道：“还好，我刚从老家出来，随你们去秦准河的时候，还不是被人当成了傻瓜？当时，你们三个也把我当成傻女了吧？”
陈婉丽哈哈笑，道：“你还记得啊？”
几人说笑着，又返身朝“独克宗古城”而去。
这个古城，实际上是以前的茶马古道。两边的房子有古房，也有新建房，但多数房是在古房的基础上修缮而成。所以，街道都不宽，大者四米，小者二米。
厚厚的不规则的石板路边，多是二到三层的门楼，雕梁画栋，古香古色，要不是店里摆着东西，还有各种店名提醒，还以为这里是皇宫呢？
余慧抬头看着那些精美的木雕刻，叹道：“这些木雕浮雕，要花多少功夫？”
李凡阳苦笑，道：“我们江南古镇的木雕艺术，好像比这里的差远了？”
项开明道：“这些雕刻一簇如新，好像都是后面重新修缮的时候新装上去的，应该是现代机器雕出来的。”
希来˙瑶雅道：“网上有座塔楼照片，比我们看过的‘滕王阁’还要好看？”
李凡阳道：“我认为也是现代建筑，真的古建筑，留下来的没几栋了。”
几人一圈走下来，夜色也差不多要降临了。
希来˙瑶雅呵呵笑，道：“这回要如我们的意，去看夜色中的‘丽江古城’了，不知道好看不？”（今天发的字数最多了，盼各位朋友帮忙推介、收藏。谢谢了！）