李波阳：“到底发生了什么事情。你为什么要陷害公主殿下。到底是怎么回事儿。好好的，你怎么会变成了厉鬼，而且在这座府宅之中徘徊停留，不去投胎。而且，你说是有人把你变成这样的那人到底是谁？”
素菊：“关风！是关风！都是他！！他先是给我下药。强迫于我，然后又把我许给当今状元郎做未婚妻强迫状元郎的加以人认下这门亲事。又然后逼迫我去自杀………诬陷富宁公主。那是红色的衣服是他用来限制我。在我死后找一位道士为我换上的。先生如果是有可能一定要帮我报仇，这个猪狗不如的畜生，坏事做绝。”
李波阳：“那白木夕的孩子又是怎么回事儿？”
素菊：“也是他下的药！他不想要这个孩子！他只想害人！先生你救救白吧！木夕已经走了………剩下白自己怕也………关风身后还有一个高人！我斗不过他！！”
李波阳从自己随身的包袱里面找出一道灵符将这道灵符打入了素菊的身体之中，可以获得他的魂魄周全，若是有人真的用什么邪魔歪道的法术操控素菊的话。素菊还有一争之力。
李波阳：“赐福可以保护鬼魂不死不灭。但愿你能躲过此劫，我若是打赢了定会护你入轮回。”
素菊感激涕零跪到了地上：“多谢先生大恩！！”
素菊然后就在李波阳面前变成了红衣厉鬼………红色象征着公正和高贵，在传说中，女娲娘娘是众神之中唯一身穿红衣的神灵，相传有冤屈的人死后都能得到女娲娘娘的庇护，特许身穿红衣，希望这些冤魂可以找到一个发泄点成功转世投胎。
白这时候来了：“为何素菊会成红衣？”
李波阳：“在我们民间有有这样一则传说，若是一女的身穿红色衣服自杀，则不会引来黑白无常引渡的，在变成鬼之后就会永世不得超生。这样红衣鬼因怨念自杀、永世不得超生，自然而然就会积累更多的怨气。当人死后就会变为阴魂到地府中，若是活人灵魂出窍则是一缕生魂，能够自由进出鬼门关。若是穿上红色衣服的魂魄在地府中，会让其他魂魄误以为是生魂这样可以获得出入鬼门关的能力，从而进行报仇雪恨。红色子我们民间称之为喜色，同时也象征着一种公正和高贵。在古代传说中，创造世人的女蜗娘娘是所有神仙中穿红衣的神灵，所以当含冤而死的人能得到女娲娘娘庇护，能身穿红衣找到一个发泄点成功转世投胎。红衣女鬼最怕之物：虽然红衣女鬼非常厉害恐怖，但是万物都是相生相克的，所以它也有自己最怕一面。例如手工业历来是古人信奉的神明，有鲁班供奉的物件、木匠画直线的墨盒，它集中了古人类所有的智慧，是鬼最害怕的东西。红衣女鬼害怕屠夫，因为屠夫宰杀牲畜非常多，导致身上有许多恶习和牲畜的怨气，这样鬼就不敢近他身。另外屠夫的刀也是辟邪化煞之物，鬼更是十分对其忌惮。鬼最怕女人怀孕时候，因为头顶有三道金光护体。容易被女鬼缠身的人什么人容易被女鬼缠身呢?首先就是在凌晨两点洗脸的人、头发暗淡无光枯萎的人、无缘无故失眠属相为狗的人、凌晨时分分出生的人、家里卫生间镜子能看到窗户的人、刚打完胎的女人。其实鬼看上去那么恐怖，但是只要你心中无鬼，就觉得没有那么可怕。对于驱鬼方法有很多，最简单莫过于戴上一些辟邪化煞的物件………不过素菊的情况很有可能是人为的………”
白：“有是关风这个畜牲？眼下，咱们还是先对付着红衣女鬼吧。关风，有他遭报应的一天。”
李波阳：“确实………素菊你也不希望自己变成眼前这副模样。”
李波阳开始着手准备对付素菊………红衣素菊………鬼”产生的根源。在中国远古，因为对一些自然现象的无法理解和生老病死的无法制控，以及人死后所归之处的迷茫无知，认为人死后，将处在另一个超越的境界，并由此幻化产生出鬼崇拜和鬼畏惧。由此阴法鲁对“鬼”的诠释为“原始人类想象人体中有一个神秘的存在，它控制着人们的思维和感觉，这个神秘存在就是灵魂……他们把附在活人身上的灵魂与人死后独立存在的灵魂加以区别，称后者为鬼……古代真正崇拜的就是这种人死后变成的鬼魂。”“鬼魂观念来自人对自身生理现象一家周围世界的一种误识和原始思维经验。这种观念一旦产生，便具有一种强大的魅力，渗透到人类思想的深处，形成一种文化，左右人们的世界观……”
人死为鬼，很自然的，人们会认为鬼的外形与人差别不大。可一个人从出生到死亡，外形一直在变化，死鬼应该取生前哪一时段的容貌呢？通常来说有两种，如果此人是正常死亡，如病死、老死的，那么鬼魂常常是死前不久的容貌，约莫等于遗像上的模样。
但是素菊明明是一个鬼却有两种相貌，这就说明这中间必是有人插手！！有人利用法术改变了素菊的相貌。
先前素净衣裙的那个素菊应该就是素菊临死之前的样子，而红色衣裙的素菊应该就是有人用法术强行改变的。李波阳，不明白他们这么做的目的是什么？
照理说素菊就算是死后冤魂不散，想要害人也应该是去害公主殿下，毕竟在表面上看起来是公主殿下逼死素菊的………而素菊现在却回到了白这边儿来祸害白………李波阳表示自己无论如何都没有办法理解这中间到底有什么隐情。关风，这个人从种种迹象上表明就是一个心术不正的，可是他坑害白对他自己到底能有什么好处？要知道白和木夕是关风的结发之妻………